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365bet官网:世界文学或是从《诗经》开始(图)

时间:2018-8-1 13:36:27来源:本站 作者:admin 点击:37次
365bet官网北京5月7日电(上官云) 《诗经》作为中国文学的源头一直受到广泛关注。7日下午,德国著名汉学家沃尔夫冈·顾彬受365bet官网书院之邀跨文化畅谈《诗经》的艺术之美以及在西方视角下的《诗经》研究。他认为,世界文学、文化都是从《诗经》开

    365bet官网北京5月7日电(上官云) 《诗经》作为中国文学的源头一直受到广泛关注。7日下午,德国著名汉学家沃尔夫冈·顾彬受365bet官网书院之邀跨文化畅谈《诗经》的艺术之美以及在西方视角下的《诗经》研究。他认为,世界文学、文化都是从《诗经》开始,而与西方文学相同,中国文学的源头也是宗教。

    导演董明同时也是该剧的编剧,他表示自己早就想做这样一部接地气、能引起观众共鸣的时尚白领话剧。《格格屋》中的故事、语言等都非常贴近本土的受众,“你不仅能看到南京的标志性建筑,也能听到‘潘西’等地道的南京话,”而剧中还有几段《大话西游》中的经典对白,但将经过重新演绎。此外,时尚话剧最主要的就是要紧跟年轻人的生活节奏,届时观众将在该剧的舞台上听到《来自星星的你》中的经典桥段,比如“炸鸡和啤酒”,男女主角的台词中还有“我眼中的千颂伊”“你眼中的都敏俊”等搞笑对白。此外还有关于雾霾的打油诗和“借钱的是爷、要钱的是孙子”等时尚段子。“对于年轻的时尚白领来说,《格格屋》让他们在爆笑的同时也能感受到温情,将会有很强的代入感,”董明表示。

    《诗经》是世界文学的源头:与宗教有

    单田芳经纪人:袁老离去让单老很受打击昨天上午,单田芳的经纪人、儿媳妇张贵荣接受了记者的电话采访,她表示袁阔成的女儿上午打来电话告知袁阔成去世的消息,单田芳非常震惊,写下唁电让儿媳妇送去。“单老身体不好,知道这个消息已经很受打击,不可能让他再去现场吊唁,肯定受不了。”田连元:他是评书界的一面旗帜和袁阔成并称为“四大评书表演艺术家”的田连元,对袁阔成先生的去世感到万分遗憾。

    顾彬起先研究神学与哲学,一次偶然的机会读到外文版《诗经》,进而对原文产生强烈好奇心,就这样一发不可收拾,进入汉学研究的行列。顾彬对《诗经》的文学地位给予极大肯定,认为世界文学、文化均是从《诗经》开始。

    昨天,田沁鑫新剧《青蛇》首次对媒体公开排练现场,但台上的许仙却换了一张陌生的面孔。田沁鑫称,因为创作上有分歧,原定出演许仙的余少群退出《青蛇》剧组,由曾出演时尚版《红玫瑰白玫瑰》的年轻演员董畅接棒。去年年底,余少群刚刚在话剧《风雪夜归人》担纲主演,很快又宣布接演《青蛇》,俨然要以话剧为主业了,现在看来仍有些“水土不服”。田沁鑫称:“余少群有戏曲的底子,人又长得漂亮,比较适合出演许仙。但在创作时我们的理念产生了分歧。余少群是传统戏出身,意识里认为整个戏都是一个唯美的气质,唯美的许仙,但我是话剧导演,做话剧也有13个年头了,我不能为了一个非常欣赏的演员,在创作上放弃我自己的风格。但和余少群合作不成也是非常遗憾的事情。”从现场展示的片段来看,《青蛇》仍旧保持着浓烈的田沁鑫个人风格,该剧对观众熟悉的《白蛇传》进行了现代的解读,法海成了“庙里的第一领导”,许仙成了“一个什么都不会的宋朝男人”,白蛇不再端庄大气,小青也爱上了许仙……虽然距离演出时间还有不到两个月,但该剧的剧本仍未完全完成,“水漫金山”等重要场次的戏依然没有定稿,田沁鑫直呼“太难”。谈及创作难度,田沁鑫说:“宋代传奇的传奇性不够,精神内核很难找到,加上其中的神话气质,牵涉到人妖佛。这三界确实非常不一样,我只是把这‘不一样’给大家展现。我的特别之处就是在我的精神指引下,把这三界表达出来,把过程演给大家看。”该剧将于3月21日在第41届香港艺术节首演,4月10日回到北京,在国话剧场连演10场。(记者 牛春梅)

    “如果从国外说,我们都承认存在比《诗经》还早的作品,但其成就均比不上《诗经达到的高度。这就是我为什么说,文学就是从《诗经》开始。”顾彬分析,在《诗经》中有一个问题需要关注,即中国人对神灵的态度。在《周颂》中,真正献给神灵的诗句并不多,其中的一些君王,比如周武王单独受祭祀的都少,这其中是否暗含某种关系很值得分析。

    7月12日、13日,已经暌别深圳两年的《暗恋桃花源》将再次在深圳市演出公司的中外艺术精品演出季中登上深圳大剧院的舞台。《暗恋桃花源》以奇特的戏剧结构和悲喜交错的观看效果闻名于世,被称为赖声川旗下“表演工作坊”的“镇团之宝”。该剧曾多次来深演出,几乎每次都可谓一票难求,此次更换了部分演员班底,由黄磊、孙莉、何炅主演的明星版版本,在保留了大陆版经典味道的同时也有了新演员带来的新意。

    与西方文学一模一样,中国文学的源头也是宗教。顾彬表示,拿《诗经》来讲,其中的《周颂》便是寺庙文学,有了功绩以后向祖宗报告,“这样报告的形式就很值得重视,于是有了舞蹈与歌咏的程序。”

    宋祖英建议,对出国演出的团体要有严格的审核和审批,特别是到国际顶级的艺术殿堂演出。文化走出去,应拿出代表国家水平的演出,面向西方主流观众群体,依托大的经济公司,利用他们的售票和宣传渠道,进行市场化演出。

    “如果我们看《国风》,会发现其中的尾韵押韵现象。但奇怪的是,欧洲人到公元九世纪才学会押韵。这或许也跟宗教和先祖崇拜有关。”顾彬表示,除了押韵问题,从德国汉学来看,《诗经》中用一些诗歌开首第一、第二行都跟宗教有关,能够看到动物、植物形象,就文学取向来说,或许也可看作原始宗教积淀下来的东西。

    “说人户”和“看人户”之后,男女两方如果都满意,这时就要将男方、女方当事人的生辰八字交由算命先生定夺,再将结果告诉媒人,由媒人向两家告知。等到一切都算好了以后,婚礼的准备就可以拉开序幕了。首先便是定婚期,双方要找算命先生来选个良辰吉日。有的地方还要先吃一盘“定婚酒”,目的是让附近的乡亲邻居都得知这场婚事,不得反悔。一般由女家选定一个双日子,男家备办鸡、鱼、膀及酒、米等,香三炷,蜡一对,红线纸若干。有钱人家还要送给女方金银首饰、玉器玩物等,如金耳环、簪子、玉镯各一套,称为“金一套、银一套”,以及戒指、衣料等。女方则回赠男方鞋帽、衣料等物,同时双方还要写好请帖等待婚期来临。

    《诗经》在西方:德国汉学家很少对其进行全面研究

    “木结构是活的,再过一两百年,你还是能一根根拆下来重新组装。哪根料腐了,换一根就好。”世良法师说,宝山寺完全由纯木榫卯构造的核心区域开放以来,经受住了自然环境和极端天气的多重考验,再加上每年定期的保养刷油,“到现在,只换过一片瓦。”宝山寺重建数年来,与之相关的一些非遗项目亦得到发展。如浙江苍南的民间烧瓦手工艺者,数年摸索,反复试验,终于成功以柴窑烧制出符合仿唐建筑要求的仿古瓦。

    虽然《诗经》德国全译本问世已经一百多年,但是对它的论述在使用德语的地区却并非十分发达。 在活动现场,顾彬也忧心忡忡的谈到这一问题。

    李东说,英国已经形成了一套成熟的戏剧产业。他们建设的创意经济体现在戏剧领域,就是让一些戏剧人原本根本想象不到的可能变成现实。比方说,通过创意孵化中心,让最前沿的民用科技也被应用于舞台艺术,这是一种“无中生有”的跨界创意能力。他认为,当下,中国戏剧人也在为打开思路而努力,在这样势不可当的创新态势前,英国模式最适合中国戏剧界进行一次全方位的改良。

    “虽然在德语国家的一百几十年来的时间中,有比较全面的诗经翻译,但是德国汉学家,很少进行全面的研究工作。”顾彬遗憾的表示,虽然有汉学家研究过诗经,但一般仅仅研究一首诗,未必研究《诗经》的全部。

    该戏主要场景是被困于风雪中的一辆大巴车,随着救援行动的推进,舞台要在灾难现场、电视台、看守所等场景中来回切换。最特别的,是演出时舞台上真的会“下雪”,过士行透露,雪景会是这出戏的一大看点,“从小雪到暴风雪,一个半小时的戏,台上会不停下雪,到最后的效果是满台白色,没到演员的小腿。而且演员都要在大雪纷飞中说台词,很有挑战。”被问及继轰动剧坛的《棋人》、《鸟人》、《厕所》等戏之后这么多年不做戏,过士行坦言是因为对戏剧失去了信心,“好演员太难找了。但这次排《暴风雪》,看了这波演员以后,我就觉得我找回点儿信心了。”这出戏里光有角色、有台词的人物就有19个,他们经常要在同一场戏里出现。“群像式”的人物关系在话剧舞台上并不鲜见,也是最考验编剧和导演功力的一种人物呈现方式。剧中主演贾妮表示,这出戏的本子特别好,剧中每个人物都很生动。

    但同时从另一个层面讲,顾彬也是幸运的,因为研究中国古典诗歌最好的汉学家就是德国人,同时也是诗人。顾彬介绍道,这位学者都能够把中国古典诗歌翻译成德国古典诗歌,很有味道,他读到的便是一个德国文学意味上的作品。

    每周一,是孙萍“最快乐的日子”,她会准时出现在中国人民大学公共教学楼,教授一门名为《国剧艺术大观》的公共选修课。能容纳200人的教室每次都挤得爆满,学生来自各个院系,甚至不乏外校的慕名蹭听者。

    顾彬还提到了在德国汉学界研究《诗经》的趣事。他回忆道,当初有一位研究《诗经》功底最为深厚的学者曾经觉得自己水平不是很高,总担心自己的研究成果有错误,在有关《诗经》的作品出版后干脆把书全部买下来,不允许其他汉学家看,“但是我仍然很幸运,跟他很熟悉,从他那里学到不少东西。”

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